Caminata de la Encarnacion del 25 de marzo al 25 de diciembre

 Podemos hacer esta hermosa devoción mariana, acompañando a la Santísima virgen durante los 9 meses que llevó al salvador en su vientre.

Caminamos con Maria y se acostumbra pedir que, por este misterio, nos ayude a conseguir 3 gracias especiales.

CAMINATA DE LA ENCANACION

Se reza un primer SALVE... y la siguiente oración:

Oh Virgen de la Encarnación, mil veces te saludamos, mil parabienes te damos, por el Gozo que tuviste cuando Dios en tí encarnó, porque eres tan poderosa, oh virgen y madre de Dios,  concédeme lo que te pido, POR AMOR A DIOS, POR AMOR A DIOS, POR AMOR A DIOS (se pide la primera Gracia)

Se reza un segundo SALVE... y la siguiente oración:

Oh Virgen de la Encarnación, mil veces te saludamos, mil parabienes te damos, por el Gozo que tuviste cuando Dios en tí encarnó, porque eres tan poderosa, oh virgen y madre de Dios,  concédeme lo que te pido, POR AMOR A DIOS, POR AMOR A DIOS, POR AMOR A DIOS (se pide la segunda Gracia)

Se reza un tercer SALVE... y la siguiente oración:

Oh Virgen de la Encarnación, mil veces te saludamos, mil parabienes te damos, por el Gozo que tuviste cuando Dios en tí encarnó, porque eres tan poderosa, oh virgen y madre de Dios,  concédeme lo que te pido, POR AMOR A DIOS, POR AMOR A DIOS, POR AMOR A DIOS (se pide la tercera Gracia)

ORACION FINAL

Acordaos oh piadosísima virgen Maria, que jamás se ha oido decir que ninguno de los que han acudido a vos, implorando vuestro auxilio y socorro, haya sido desamparado. Animado con esta confianza, a vos acudo, oh virgen y madre de Dios, y gimiendo bajo el peso de mis pecados, me atrevo a comparecer ante vos. Oh madre de Dios, no desechéis mis súplicas, antes bien escuchadlas y acogedlas misericordiosamente por el misterio de tu encarnación y por AMOR A DIOS. Amén

Bendito y alabado sea el Santísimo Sacramento del Altar, en el cielo, en la tierra y en todo lugar (se repite 3 veces)

Se reza un Avemaría por quienes propagan esta devocion

Meditaciones diarias: Buena señal (Castellano y Portugués), 11 de marzo

 Una buena señal en las obras de Dios es la señal de la cruz. Baste decir que esta es la señal del cristiano.

¿No aprendimos esto en la primera lección del catecismo? Para saber si una obra es verdaderamente de Dios, es necesario verificar si lleva el sello de la contradicción, las persecuciones y los reveses. Una carta sin sello no llega a ninguna parte ni llega con una multa a su destino. Nuestra alma tampoco alcanzará su destino, la bienaventuranza, la posesión de Dios, sin estar sellada por la penitencia o la inocencia.El sello inviolable de la inocencia lo ostentan muy pocos, pero el sello de la penitencia es indispensable, bajo pena de condena o la terrible multa del Purgatorio. No todos podemos abrazar las austeridades de los anacoretas o la vida monástica, pero todos podemos hacer la penitencia que Dios nos envía en las amarguras y los reveses de la vida, en la contradicción, en la lucha contra nuestro ego. Y cuando emprendamos cualquier obra puramente para la gloria de Dios, convenzámonos de que, sin la cruz, no puede prosperar. El sello de la cruz es lo que da valor a todo. En las obras de Dios y de las almas, San Vicente de Paúl dijo:

"La señal de que Dios tiene grandes designios para ellos es enviarles dolor sobre dolor, desolación sobre desolación."

¿No es, entonces, una buena señal que la contradicción y la persecución sean el sello distintivo de la obra de Dios?

Brandão, Ascânio. Breviario de la Confianza: Pensamientos para cada día del año. Imprenta “Ave-María”, 1936

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Bom sinalBom sinal nas obras de Deus é o sinal da Cruz. Basta dizer que é este o sinal do cristão. Não o aprendemos na primeira lição do catecismo? Para se conhecer se uma obra é verdadeiramente de Deus, é mister verificar se traz o selo da contradição, das perseguições, dos reveses. Carta sem selo não segue ou chega com multa ao destino. Nossa alma também não chegará ao seu destino, à Bem-aventurança, à posse de Deus sem que esteja selada pela penitência ou pela inocência. O selo inviolável da inocência, bem poucos o levam,mas o da penitência é indispensável, sob pena de condenação ou da multa terrível do Purgatório. Nem todos nós podemos abraçar as austeridades dos anacoretas ou a vida monástica, mas podemos, todos, fazer a penitência que Deus nos envia nas amarguras e reveses da vida, na contradição, na luta contra o nosso eu. E, quando empreendermos alguma obra de puro interesse da glória de Deus, estejamos convencidos de que, sem a cruz, ela não poderá prosperar. O selo da cruz é que dá valor a tudo. Nas obras de Deus e das almas, dizia São Vicente de Paulo:

“O sinal de que Deus tem grandes desígnios sobre elas é enviar-lhes penas sobre penas, desolações sobre desolações”

Não é, pois, bom sinal o selo da contradição e das perseguições nas obras de Deus?

Brandão, Ascânio. Breviário da Confiança: Pensamentos para cada dia do ano. Oficinas Gráficas “Ave-Maria”, 1936

Meditaciones diarias: Mi verdugo (Castellano y Portugués), 10 de marzo

Mi constante atormentador, el tirano que no me da paz, es mi amor propio. No somos felices porque no somos libres. Andamos presos, encadenados a los caprichos de nuestro ego, un despótico y cruel enemigo de Dios, un enemigo de nuestra salvación.

“La voluntad propia”, dice san Alfonso, “es la ruina de las virtudes, la fuente de todos los males, la única puerta al pecado y a la imperfección, el arma favorita del tentador contra los religiosos, el verdugo de sus esclavos, un anticipo del infierno”.

La paz proviene de la obediencia, porque la obediencia es la Voluntad de Dios, la Voluntad de Dios es Amor, y solo el Amor Divino llena y pacifica nuestros corazones. El Diablo persigue furiosamente la obediencia porque solo ella basta para la perfección del alma. Y el Diablo se viste de nuestra propia voluntad y nos tiraniza. ¿Por qué sufren tantas almas consagradas a Dios? ¡El verdugo no las deja en paz! La obediencia es costosa; exige sacrificios, inmolaciones e incluso el martirio. El verdugo protesta y obliga a su víctima a rebelarse. ¡Es una esclavitud dolorosa! Justo castigo del Cielo para quienes renuncian al yugo ligero de Nuestro Señor, que es el suave yugo de la obediencia. ¡Qué dulce alivio trae la obediencia! Obedecer con sencillez, como un niño pequeño, ¡qué dulce paraíso! Una conciencia tranquila dirá, quizás en medio de duros sacrificios:

Obedezco, hago la voluntad de Dios. Este es mi sacrificio. Dios lo exige. ¡Bendito sea Dios!

¡Y el verdugo, humillado, huye! ¿No quieres humillar un poco a tu verdugo, ya que es casi imposible matarlo?

Brandão, Ascânio. Breviario de la Confianza: Pensamientos para cada día del año. Imprenta “Ave-María”, 1936

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O meu carrasco

O meu carrasco de cada momento, tirano que não me dá sossego, é meu amor-próprio. Não somos felizes, porque não somos livres. Andamos presos, acorrentados aos caprichos do nosso eu, despótico, cruel inimigo de Deus, inimigo de nossa salvação.

“A vontade própria – diz Santo Afonso – é a ruína das virtudes, a fonte de todos os males, a única porta do pecado e da imperfeição, arma favorita do tentador contra os religiosos, o carrasco de seus escravos, um inferno antecipado.”

A paz vem da obediência, porque a obediência é a Vontade de Deus, a Vontade de Deus é o Amor e só o Amor Divino enche e pacifica o nosso coração. O Demônio persegue a obediência e com furor, porque só ela basta para a perfeição de uma alma. E o Diabo se reveste de nossa vontade própria e nos tiraniza. Por que sofrem tantas almas consagradas a Deus? O carrasco não as deixa em paz! A obediência custa, exige sacrifícios, imolações e até martírios. O carrasco protesta e obriga a sua vítima à revolta. É uma escravidão penosa! Justo castigo do Céu para quem renega o leve jugo de Nosso Senhor, que é o jugo suave da obediência. Que doce alívio a obediência traz! Obedecer com simplicidade, como uma criancinha, que doce paraíso! A consciência tranquila dirá, talvez no meio de duros sacrifícios:

“Obedeço, faço a vontade de Deus. Meu sacrifício a fazer é este. Deus o exige. Bendito seja Deus!”

E o carrasco, humilhado, foge! Não quereis humilhar um pouco o vosso carrasco, já que é quase impossível matá-lo?

Brandão, Ascânio. Breviário da Confiança: Pensamentos para cada dia do ano. Oficinas Gráficas “Ave-Maria”, 1936

Meditaciones diarias: ¿Hasta cuándo? (Castellano y Portugués), 08 de marzo

 ¿Sabes qué es la eternidad? Imagina por un momento...

Si un colibrí viniera cada cien años a besar una flor y regresara un siglo después. Y así sucesivamente, siglo tras siglo. ¿Cuántos millones de siglos necesitaría para besar todas las flores de la tierra y las que sonreirán, en todos los jardines, montañas y valles de este mundo, hasta el fin de los tiempos? ¿Es posible calcularlo?¿Y si lo absurdo de esta hipótesis se hiciera realidad? ¿Habría terminado la Eternidad, o habría sufrido la más mínima modificación? ¡Oh, no!... ¡Seguiría siendo la misma e inmutable Eternidad!... Así, los condenados al Infierno sufrirán siempre, eternamente... ¡Y quien haya merecido la recompensa del Cielo será siempre, eternamente, feliz!... ¡Una sola alma, un solo Dios, una sola Eternidad! 

Santa Teresa sufría meditando en estas palabras, viendo la locura de los pecadores y nuestra falta de celo por la salvación de las almas. Pasan los siglos y los condenados claman en el Abismo: ¿Cuánto durará este sufrimiento? Las voces eternas responden: "¡Nunca terminará! ¡Durará para siempre!"

Y para evitar el inmenso horror de este infierno, para salvar nuestras almas, ¿no queremos gemir un poco en este mundo, bajo el golpe del dolor? Viene el sufrimiento, vienen las cruces, y, rebelados contra el Señor, algunos dicen:

"Sufrir, aguantar tanto... ¡Dios mío, basta de este dolor! ¿Hasta cuándo, hasta cuándo?"

Nuestro Señor dirá:

—¡Solo hasta llegar al Cielo, hijo mío! ¿Y en el Infierno, por cuánto tiempo? ¡Por toda la eternidad!

Brandão, Ascânio. Breviario de la Confianza: Pensamientos para cada día del año. Imprenta “Ave-Maria”, 1936

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¿Até quando?

Sabeis o que é uma Eternidade? Imaginai um pouco. Se um beija-flor viesse, de cem em cem anos, beijar uma flor e só voltar um século depois. E assim de século em século. Quantos milhões de séculos seriam necessários para que beijasse todas as flores que há na face da terra e as que hão de sorrir, em todos os jardins e montanhas e vales deste mundo, até a consumação dos séculos? É possível calculá-lo? E se o absurdo desta hipótese se realizasse? A Eternidade teria acabado ou, sequer, sofrido qualquer pequenina modificação? Oh! Não!… Continuaria sempre a mesma e imutável Eternidade!… Assim, o condenado ao Inferno estará sempre, eternamente, a sofrer!… E quem mereceu o prêmio do Céu, será sempre, eternamente, feliz!… Uma alma, um Deus, uma Eternidade! 

Santa Teresa sofria a meditação destas palavras, vendo a loucura dos pecadores e o nosso pouco zelo pela salvação das almas. Passam-se os séculos e os condenados bradam no Abismo: Até quando este penar? Respondem as vozes eternas:

“Não findará jamais! Durará perpetuamente!”

E para evitar o tamanho horror desse inferno, para salvar nossa alma, não queremos gemer um pouco neste mundo, sob o golpe da dor? Vem o sofrimento, vêm as cruzes e, revoltado contra o Senhor, há quem diga:

“Sofrer, padecer tanto… Ó meu Deus, basta de dores! Até quando, até quando?”

Nosso Senhor dirá:

“Apenas até chegar ao Céu, meu filho! E no Inferno, até quando? Por toda a eternidade!”…

Brandão, Ascânio. Breviário da Confiança: Pensamentos para cada dia do ano. Oficinas Gráficas “Ave-Maria”, 1936

Sexto dolor y gozo de San José, 08 de marzo

 

El dolor: a regresar a su Nazaret por el miedo a Arquelao

La alegría: al regresar con Jesús de Egipto a Nazaret y la confianza establecida por el Ángel.

Reflexión.- Oh ángel de la tierra, glorioso San José, que pudisteis admirar al Rey de los cielos, sometido a vuestros más mínimos mandatos; aunque la alegría al traerle de Egipto se turbó por temor a Arquelao, sin embargo, tranquilizado luego por el ángel, vivisteis dichoso en Nazaret con Jesús y María. 

Oración.- Por este dolor y este gozo, alcanzadnos la gracia de desterrar de nuestro corazón todo temor nocivo, poseer la paz de conciencia, vivir seguros con Jesús y María y morir también asistidos por ellos.

Padrenuestro, Ave y Gloria.