Meditaciones diarias: La esperanza de los desesperados, un caso de conversion (Castellano y Portugués), 19 de mayo

 ¡P. Fr. Hermann, un célebre artista judío cuya conversión sacudió tanto a Europa a mediados del siglo pasado, dejando el mundo, abrazó la Regla de la Orden de los Carmelitas Descalzos. Tuvo un profundo desamor al ver a su madre fanática en el judaísmo. Él rezó mucho por ella; ayunó, hizo penitencia. El 13 de diciembre de 1855, murió sin los sacramentos. El pobre hijo, aplastado de dolor, fue a buscar al santo, Sanando D’Ars. Y éste, que bien penetró el secreto de los corazones, le dijo:

“Ten esperanza. Un día recibirá una carta en la Fiesta de la Inmaculada Concepción que lo consolará

Han pasado seis años. El 8 De Diciembre De 1864, El P. Hermann, ya olvidado de lo que dijo la Cura D’Ars, recibe una carta que lo conmueve profundamente. Esta carta le dijo que una persona piadosa, muerta en un olor a santidad, se atrevió a cuestionar a nuestro Señor acerca de la muerte de la madre del Padre. Hermann y el Buen Maestro le revelaron:

“No le debo mi gracia a nadie, pero no me faltan las promesas que he hecho sobre la oración. Toda oración que tiene como objeto la gloria de Dios y la salvación de las almas, se escucha, si está bien hecha

Añadió que la oración del P. Hermann, tan devoto de Nuestra Señora, fue escuchado. Su madre, al morir, alcanzó milagrosamente la gracia de la conversión. Sus últimas palabras fueron:

“¡Oh Jesús, creo, espero en Ti, ten misericordia de mí!”

¡Ah! ¡No desesperemos de la salvación de nadie! ¡Sin presunciones, sin desesperación!

¡Donde encontramos devoción en Nuestra Señora, confianza, mucha confianza! ¡Nunca pierdes a la sirvienta de Mary! Nadie la invoca sin ser atendido.

¡Oh misericordia de María!

(Brandão, Ascanio. Breviary of Trust: Pensamientos para cada día del año. Talleres gráficos “Ave-Maria”, 1936

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A Esperança dos Desesperados

O Pe. Hermann, célebre artista judeu, cuja conversão tanto abalou a Europa em meados do século passado, deixando o mundo, abraçou a Regra da Ordem dos Carmelitas descalços. Tinha um desgosto profundo vendo sua mãe fanática no Judaísmo. Rezava muito por ela; jejuava, fazia penitência. Aos 13 de dezembro de1855, morreu ela sem os sacramentos. O pobre filho, acabrunhado de dor, foi procurar o santo, Cura D’Ars. E este, que bem penetrava o segredo dos corações, lhe disse:

“Tenha esperança. Receberá um dia, na Festa da Imaculada Conceição, uma carta que o há de consolar”

Passaram-se seis anos. E no dia 8 de dezembro de 1864, o Pe. Hermann, já esquecido do que disse o Cura D’Ars, recebe uma carta que o comove profundamente. Essa carta lhe dizia que pessoa piedosa, morta em odor de santidade, ousou interrogar a Nosso Senhor sobre a morte da mãe do Pe. Hermann e o Bom Mestre lhe revelou:

“Não devo minha graça a ninguém, mas não falto às promessas que fiz sobre a oração. Toda oração que tem por objeto a glória de Deus e a salvação das almas, é ouvida, se é bem feita”

E acrescentou que a oração do Pe. Hermann, tão devoto de Nossa Senhora, foi ouvida. Sua mãe, ao morrer, alcançou miraculosamente a graça da conversão. Suas últimas palavras foram:

“Ó Jesus, eu creio, espero em Vós, tende piedade de mim!”

Ah! Não desesperemos da salvação de ninguém! Nem presunção, nem desespero!

Onde acharmos devoção em Nossa Senhora, confiança, muita confiança! Nunca se perde o servo de Maria! Ninguém a invoca sem ser atendido.

Ó Misericórdia de Maria!

Brandão, Ascânio. Breviário da Confiança: Pensamentos para cada dia do ano. Oficinas Gráficas “Ave-Maria”, 1936

La ignorancia, ¿te hace culpable o inocente?

Este posteo desde nuestro blog MEMORARE, tiene como objetivo explicar que, en el día del juicio no podremos objetar la ignorancia como desconocimiento de La Verdad. Teniendo la posibilidad, física (o material) y mental y NO querer arribar al conocimiento, no hace que la verdad sea menos verdadera (si se me permite la expresión).

Es más profundo este análisis en teología, pero lo podemos comparar con las leyes de los hombres: el desconocimiento (voluntario o involuntario), no hace que una ley no deba ser aplicada a un individuo.

Es de señalar que la bibliografía del padre Royo Marín (de la que se vale esta redacción), tiene un antes y un después del CVII y esta puede, en muchos casos, haber sido modificada para la “comodidad del espíritu conciliar”. Sin embargo, lo que se expresa en este escrito, es posible constatarlo con la filosofía tomista (Suma Teologica, Parte II Cuestión 76 “De las causas del pecado en especial: la ignorancia”)

La ignorancia se clasifica principalmente por su relación con la voluntad y la posibilidad de superarla, influyendo directamente en la responsabilidad del pecado.

La teología moral divide la ignorancia en varias categorías. Los dos que considerarán aquí son:

• Ignorancia Invencible (Inculpable): Es aquella que el sujeto no puede superar, ya sea porque no sabe que ignora algo, o porque, aun sabiéndolo, no tiene los medios para salir de ella.
• Efecto: Exime totalmente de pecado ante Dios, ya que es involuntaria.
• Ignorancia Vencible (Culpable): Es aquella que podría superarse con una diligencia razonable pero no se hace. Se subdivide en:
• Simple: Cuando no se ha puesto una diligencia rápida, pero tampoco hay una negligencia extrema. Reduce la culpabilidad, pero no la elimina totalmente.
• Crasa (o supina): Resulta de una negligencia grave o pereza en buscar la verdad que se está obligado a conocer. Culpable y, a menudo, equiparable al pecado.
• Afectada (o estudiada): La persona evita a propósito conocer la verdad para pecar con mayor libertad. Es la forma más grave, ya que la voluntad prefiere la ignorancia para pecar.

La gravedad de una pregunta está determinada por la gran necesidad que tiene la persona de saber la respuesta. Las respuestas a preguntas fundamentales (cómo salvar el alma, cómo preservar la vida) tienen un peso grave.

Los recursos particulares que tiene una persona incluyen (a) la facilidad con la que puede obtener la información necesaria para determinar la respuesta (por ejemplo, una persona con un buen libro de texto sobre el tema puede encontrar la información con mayor facilidad que una persona que carece de dicho libro de texto) y (b) la facilidad con la que puede hacer una evaluación precisa de la evidencia una vez que está en su posesión (por ejemplo, un hombre inteligente puede evaluar la evidencia con mayor facilidad que un hombre común y corriente). Cuanto más grave es la cuestión y mayores son los recursos disponibles, más diligencia se necesita para calificarla como razonable. Cuanto más ligera sea la cuestión y menores sean los recursos disponibles, menos diligencia se necesitará para considerarla razonable.

Para finalizar, todo lo señalado conlleva a demostrar la vital importancia que significa el conocimiento de LA VERDAD. Y en palabras de NSJC esto es, “Yo, soy el camino, la verdad y la Vida. No se va al padre sino a través mío” Ergo, y para que quede muy claro este punto tan modernista: NO TODAS LAS RELIGIONES SON LAS QUE LLEVAN AL HOMBRE A LA FELICIDAD ETERNA. “Extra ecclesiam, nullas salus” (fuera de la Iglesia Católica, no hay salvación) es un dogma de fe. Y a un dogma podemos, entenderlo o no desde la razón (como ejemplo vale el de la Santísima Trinidad, pilar del cristianismo: “Tres Personas distintas y un solo Dios verdadero”), pero de aceptación absoluta.

Lic. Maria Fernanda Uriburu

Apariciones del Angel de la Paz, en Fatima, 1916

 En este año 2026 se cumplen 110 años de las 3 apariciones del Ángel de Fatima, que sucedieron con anterioridad a las de la Santísima Virgen en 1917 y preparó a los pastorcitos para lo que iban a vivir.

Hoy 13 de mayo se conmemora la primera aparición de Maria en cova de Iria, pero ¿cuánto sabemos de lo que aconteció para preparar a los niños para convertirse en los videntes de la Madre del cielo?

La primera vez que el ángel se apareció fue en “Loca do Cabeço”, en la ladera de los Valinhos, un refugio rocoso donde los niños solían abrigarse, durante la primavera de 1916 (otoño del cono sur) y les dijo:

«– ¡No temáis! Soy en Ángel de la Paz. Orad conmigo.
Y arrodillándose en la tierra, dobló la frente hasta el suelo. Llevados por un movimiento sobrenatural, lo imitamos y repetimos las palabras que le oíamos pronunciar:
– Dios mío, yo creo, adoro, espero y te amo. Os pido perdón por los que no creen, no adoran, no esperan y no te aman.
Después de repetir esto tres veces, se levanta y dice:
– Orad así. Los corazones de Jesús y María están atentos a la voz de vuestras súplicas»

La segunda vez que el Ángel de la Paz se apareció a los niños fue en el verano del mismo año 1916 (invierno en el cono sur), en el patio de la casa de Lucía, al lado del “Pozo do Arneiro” y habló:

– ¿Qué hacéis? ¡Orad! ¡Orad mucho! Los corazones de Jesús y María tienen sobre vosotros designios de misericordia. Ofreced constantemente al Altísimo oraciones y sacrificios.
– ¿Cómo nos tenemos que sacrificar? – pregunté.
– De todo lo que puedas, ofrece un sacrificio en acto de reparación por los pecados con que Él es ofendido y de súplica por la conversión de los pecadores. Atrae, así, la paz sobre tu Patria. Yo soy el Ángel de su guarda, el Ángel de Portugal. Sobre todo, aceptad y soportad con sumisión el sufrimiento que el Señor os envía».

La tercera y última aparición del Angel fue nuevamente en “Loca do Cabeço”, durante aquel otoño de 1916 (primavera en el cono sur), y con una Hostia y un caliz en las mano, les dijo:

– Santísima Trinidad, Padre, Hijo y Espíritu Santo, yo te adoro profundamente y te ofrezco el Preciosísimo Cuerpo, Sangre, Alma y Divinidad de nuestro Señor Jesucristo, presente en todos los Sagrarios del mundo, en reparación de los ultrajes con los que El es ofendido. Por los méritos infinitos del Sagrado Corazón de Jesús y del Inmaculado Corazón de María, te pido la conversión de los pecadores.

Al año siguiente tendrían lugar las apariciones de la Santísima Virgen María con todo lo que ello significó y sigue significando ya que es la bella Dama del cielo dio los últimos remedios para la salvsción de los pobres pecadores.

Maria, ruega por nosotros que recurrimos a vos. Amen.

Meditaciones diarias: Una sonrisa reconfortante (Castellano y Portugués), 12 de mayo

 «Cuando tuvieron lugar las apariciones de Lourdes», relata el conde Broussard, «yo estaba en Cauterets. No creía en esas apariciones, ni tampoco en la existencia de Dios. Era un libertino y un ateo declarado».

Tras leer en un periódico que Bernadette había tenido otra aparición el 16 de junio, en la que la Virgen le sonrió, decidí ir a Lourdes para convencer a la chica de que era una impostora.

Fui a casa de los Soubirous, donde encontré a Bernadette sentada junto a la puerta, remendando medias. Me pareció una persona bastante común, pero una gran dulzura brillaba en su rostro atribulado.

A petición mía, me relató la historia de las apariciones con una sencillez y firmeza que me conmovieron.

—Entonces —le dije—, ¿cómo sonreía la bella Señora? La pastora me miró asombrada y, tras unos instantes de silencio, respondió: —¡Ah, Señor! Solo alguien que viniera del Cielo podría imitar esa sonrisa.

¿Me harías el favor de probarlo por mí? Soy un incrédulo. No creo en tus visiones.

El rostro de la niña se ensombreció, adquiriendo una expresión severa.

¿Así que crees que soy una mentirosa?

Me sentí desarmado. ¡No! Bernadete no podía ser una impostora. Y sentí la necesidad de rogarle perdón de rodillas.

—Ya que eres un pecador —respondió ella—, imitaré para ti la sonrisa de la Santísima Virgen.

Se levantó con gran dignidad, juntó las manos y su rostro se iluminó con una sonrisa tan angelical que no pude contenerme. Caí de rodillas, convencido de que veía en el rostro de la vidente la dulce sonrisa de la Virgen misma.

Desde entonces, guardo en lo más profundo de mi alma esa sonrisa indescriptible del Cielo. ¡Ha enjugado muchas lágrimas! Perdí a mi esposa. Perdí a mis dos hijas, que eran mi alegría. Pero siento que no estoy solo en el mundo, pues la sonrisa de la Santísima Virgen María siempre me acompaña, llenando mi vida de vida.

¡Oh, mi Madre Celestial! Bajo la dulce sonrisa de Tu bondad, Tu afecto maternal, ¡todo es soportable en este mundo!

Brandão, Ascânio. Breviario de la Confianza: Reflexiones para cada día del año. Imprenta “Ave-Maria”, 1936

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Sorriso que comforta

“Na época em que se realizavam as aparições de Lourdes, conta o Conde de Broussard, eu me encontrava em Cauterets. Nenhuma crença tinha nessas aparições, nem acreditava na existência de Deus. Era um devasso e ateu declarado.

Lendo num jornal a notícia de que Bernadete tivera mais uma aparição, em 16 de junho, na qual a Virgem lhe sorria, tomei a resolução de ir a Lourdes para convencer a menina de que era uma embusteira.

Fui à casa dos Soubirous, onde encontrei Bernadete sentada à porta, cerzindo meias. Ela me parecia bastante vulgar, mas, nos traços do semblante sofredor, espalhava-se uma grande doçura.

A pedido meu, fez o histórico das aparições, com uma simplicidade e firmeza que me comoviam.

– Então, disse-lhe eu, como é que sorria a bela Senhora? A pastorinha olhou-me espantada e, após uns momentos de silêncio, respondeu: Ah! Senhor, só alguém que viesse do Céu poderia imitar aquele sorriso.

– Não me fará o favor de experimentá-lo para mim? Eu sou um incrédulo. Não acredito nas suas visões.

Nublou-se o semblante da menina, tomando uma expressão de severidade.

– Então pensa o senhor que sou uma mentirosa?

Senti-me desarmado. Não! Bernadete não poderia ser uma embusteira. E experimentei o desejo de lhe pedir perdão de joelhos.

– Visto que é um pecador, retornou ela, vou imitar para o senhor o sorriso da Santíssima Virgem.

Levantou-se com muita dignidade, juntou as mãos e o seu rosto se iluminou com um sorriso tão angelicamente belo, que não me pude conter. Caí de joelhos, convencido de que estava vendo no semblante da visionária o doce sorriso da própria Virgem.

Desde então, no mais fundo de minha alma, conservo aquele sorriso indefinível do Céu. Muitas lágrimas já me tem ele enxugado! Perdi a esposa. Perdi as duas filhas, que eram o meu encanto. Sinto, porém, que não estou só no mundo, pois me acompanha sempre o sorriso da Santíssima Virgem, que me anima a vida.”

Ó, minha Mãe do Céu! Sob o doce sorriso de Vossa bondade, de Vosso carinho materno, tudo é suportável neste mundo!

Brandão, Ascânio. Breviário da Confiança: Pensamentos para cada dia do ano. Oficinas Gráficas “Ave-Maria”, 1936

Meditaciones diarias: Refugio seguro (Castellano y Portugués), 28 de abril

 ¿Dónde encontrará refugio seguro nuestra pobre alma cuando se vea abrumada por el sufrimiento? ¿Y dónde hallaremos amparo ante las tentaciones y los peligros? San Agustín responde:

"En las llagas de mi Jesús y, especialmente, en la herida de su corazón"

San Buenaventura estaba completamente seguro de que las Santas Llagas de Nuestro Señor son el mejor refugio en la vida y en la muerte, cuando dijo:

"Si no puedo hacer nada más, mi Jesús, buscaré tus heridas y permaneceré allí."

Besemos, en nuestros crucifijos, las divinas llagas de las manos. Nos enseñan a aceptar la amargura, las contradicciones que encontramos en el trabajo de nuestras manos. Las llagas de los pies nos enseñarán a caminar con valentía por el doloroso camino del Calvario. La herida del Corazón nos hablará del amor infinito con que somos amados y de nuestra ingratitud sin igual. Miremos, sí, a Nuestro Dios clavado en la cruz y aprendamos a amarlo con generosidad. A los devotos de las llagas de su Corazón, Nuestro Señor prometió a Margarita María:

"Seré tu refugio seguro en la vida y, especialmente, en la hora de la muerte."

A un alma atribulada, Nuestro Señor le dijo:

"Hija mía, moja el duro pan de tu amargura y sufrimiento en la sangre de mis heridas, y serás feliz."

¡Oh dulce y tierno Corazón, morada y refugio de nuestras almas! ¡Ten piedad de nosotros!

Brandão, Ascânio. Breviario de la Confianza: Reflexiones para cada día del año. Imprenta “Ave-Maria”, 1936

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Refúgio seguro

Onde haverá um refúgio seguro para nossa pobre alma, quando abatida pelo sofrimento? E, nas tentações e perigos, onde nos abrigaremos? Santo Agostinho responde:

“Nas chagas de meu Jesus e, principalmente, na chaga do Seu coração”

São Boaventura estava bem certo de que as Santas Chagas de Nosso Senhor são o melhor refúgio na vida e na morte, quando dizia:

“Se eu nada mais puder fazer, meu Jesus, procurarei vossas chagas e aí permanecerei”

Beijemos, em nossos crucifixos, as Chagas Divinas das mãos. Elas nos ensinam a aceitar as amarguras, as contradições que encontramos com o trabalho de nossas mãos. As Chagas dos pés nos ensinarão a caminhar corajosamente na via dolorosa do Calvário. A chaga do Coração nos dirá o amor infinito com que somos amados e a nossa ingratidão sem par. Olhemos, sim, Nosso Deus cravado na cruz e aprendamos a amá-lo com generosidade. Aos devotos das Chagas do seu Coração, prometeu Nosso Senhor a Margarida Maria:

“Eu serei seu refúgio seguro na vida e, principalmente, na hora da morte”

A uma alma provada, dizia Nosso Senhor:

“Minha filha, molha no sangue de minhas Chagas o pão duro de tuas amarguras e sofrimentos, e serás feliz”

Ó doce e terno Coração, morada e refúgio de nossas almas! Tende piedade de nós!

Brandão, Ascânio. Breviário da Confiança: Pensamentos para cada dia do ano. Oficinas Gráficas “Ave-Maria”, 1936